书籍

《谈艺录》读本

作者: 周振甫

标签: 文学理论

简介

柯灵先生在《促膝闲话中书君》一文中说：钱氏的两大精神支柱是渊博和睿智，二者互相渗透，互为羽翼。浑然一体。如影随形。他博极群书，古今中外，文史哲无所不窥，无所不精，睿智使他进得去，出得来，提得起，放得下，升堂入室，揽天下珍奇入我襟抱，神而化之，不蹈故常，绝傍前人，熔铸为卓然一家的‘钱学’。渊博使他站得高，望得远，看得透，撒得开，灵心慧眼，明辨深思，热爱人生而超然物外，洞达世情而不染一尘，水晶般的透明与坚实，形成他立身处世的独特风格。这种品质，反映在文字里，就是层出不穷的警句，因为他本身就是一个天...

去原站阅读

原站

正文

• 前言
• 附记
• 一、鉴赏论（一）钱先生的“擘肌分理”
• （二）论“一字之差，词气迥异”
• （三）论诗注引文
• （四）论注诗要识作者手眼
• （五）论引后注前
• （六）论纠正误注
• （七）元好问论黄庭坚诗解
• （八）元好问评苏诗
• （九）注明诗旨
• （一○）注诗要识用典意
• （一一）理趣诗解
• （一二）理趣和理语解
• （一三）婉曲和理趣解
• （一四）折柳解
• （一五）想与因的结合解
• （一六）断章取义与破除执著解
• （一七）论言为心声
• （一八）论“观物不切，体物不亲”
• （一九）论诗词的寄托说
• （二○）李贺《恼公》诗赏析
• （二一）李商隐《锦瑟》诗赏析
• 二、创作论 （一）模写自然与润饰自然
• （二）“选春梦”的创作论
• （三）谈灵感
• （四）谈“活法”
• （五）谈妙语
• （六）抓“诗思”
• （七）创作前的精神准备
• （八）“即物生情”与“执情强物”
• （九）心以应物，意到笔随
• （一○）“以俗为雅，以故为新”
• （一一）写实尽俗，别饶姿致
• （一二）论若即而离
• （一三）行布
• （一四）水清石见与水中着盐
• （一五）设想与同感
• （一六）写景手法
• （一七）写水中倒影
• （一八）作对仗以不类为类
• （一九）对仗和用韵的因难见巧
• （二○）避免词意重出
• （二一）引申
• 三、作家作品论（一）论陶渊明
• （二）历代论陶渊明诗（1）
• （三）论唐宋人推陶诗
• （四）论庾信诗赋
• （六）论白居易诗
• （八）论李贺诗的风格
• （九）李贺诗以玉石作喻
• （一○）李贺诗在飞动中含坚凝
• （一一）李贺诗的朴健疏爽
• （一二）李贺感流年而驻急景
• （一三）评司空图《诗品》
• （一四）论梅尧臣诗（1）
• （一五）论黄庭坚诗
• （一六）论杨万里、陆游诗
• （一七）论赵孟頫诗
• （一八）论竟陵派诗
• （一九）竟陵派诗论
• （二○）论阮大铖诗（1）
• （二一）论叶燮诗
• （二二）论方苞
• （二三）论钱载诗 （1）
• （二四）论学人之诗（1）
• （二五）论赵翼诗
• （二六）论田雯尊宋诗
• （二七）论诗文之累
• （二八）评黄遵宪诗（1）
• （二九）评严复诗
• （三○）评王国维诗和论
• （三一）评苏曼殊论诗人
• 四、文学评论（一）以文拟人，形神一贯
• （二）好诗似曾相识
• （三）论圆
• （四）论“不着一字，尽得风流”
• （五）论水月镜花
• （六）诗有别才别趣
• （七）以禅喻诗
• （八）论神韵、性灵、格调
• （九）性灵与学力
• （一○）神韵与典、远、谐、则
• （一一）活法与死法
• （一二）活路与死门
• （一三）诗中理语
• （一四）评袁枚诗论（1）
• （一五）评《红楼梦评论》
• （一六）消纳
• （一七）附录
• 五、文体论 （一）论诗乐离合
• （二）文体递变
• （三）诗文的侵入与扩充
• （四）以文为诗与以诗为词
• （五）柏梁体
• （六）章咒气与偶颂气
• （七）以诗品作诗
• （九）八股文通于戏曲
• 六、修辞（一）博喻（1）
• （二）曲喻
• （三）曲喻和双关
• （四）喻之二柄
• （五）喻之二柄异边
• （六）通感与摹状
• （七）仿拟 （1）
• （八）比拟不当
• （九）以目拟文
• （一○）反仿
• （一一）拟人与借代
• （一二）言用与借代
• （一三）对偶
• （一四）当句对
• （一五）翻案
• （一六）出处
• （一七）练字 （1）
• （一八）“丧”字异读
• （一九）改词
• （二○）“鸭先知”辩
• （二一）窠臼
• （二二）修辞疵累
• （二三）句式变化
• （二四）章法
• 七、风格（一）南北文学风格之别
• （二）唐宋诗风格之别
• （三）杜律的雄浑与韧瘦
• （四）公安竟陵与前后七子
• （五）王士禛论专名助远神
• （六）钱载的幽修漏与瘦透皱